临江仙·梦怀金州瀛湖游

作者:终南山行者日期:2022-06-19浏览次数:1695

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【题记】旧体诗词,作于2022年6月18日(词林正韵/依钦谱/北宋·徐昌图 体)。


满目风光尽染,湖天一色悠悠。何时归路客行辀。独孤千里寂,家集待还舟。


登榭阁临高殿,埃尘几度浮休。闲云梅鹤野飞流。诗词歌咏婉,梦景甚夷由。



【注释】

①家集:家人宴集聚会。宋·洪迈《夷坚丁志·王厚萝卜》:“王厚,韶之长子,位至节度使,为边帅,晚年归京师。一日家集,菜楪内萝卜数十茎,忽起立,须臾行于案上,众皆愕然,厚怒形于色,悉撮食之。”此处喻指归家团聚。

②还舟:返舟。南朝梁·何逊《下方山》诗:“鳞鳞逆水去,弥弥急还舟。”

③榭阁:宋·曹勋《水龙吟(庆王诞辰)》:“傍阶红药,新梢翠竹,榭阁薰风静。”

④高殿:高大的殿堂(《高级汉语词典》)。

⑤埃尘:喻尘世。汉·张衡《归田赋》:“超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。”唐·白居易《奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然成咏》:“鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。”宋·范成大《西江有单鹄行》:“方知翅翎俊,可以凌埃尘。”

⑥飞流:指瀑布,飞泉。北魏·郦道元《水经注·赣水》:“西北五六里,有洪井,飞流悬注,其深无底。”唐·李白《望庐山瀑布》诗:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”清·吴伟业《闻台州警》诗之二:“军扪绝磴松根火,士接飞流马上泉。”

⑦夷由:亦作“夷犹”。从容自得的意思。宋·张炎《真珠帘·近雅轩即事》词:“休去,且料理琴书,夷犹今古。”明·唐寅《与文徵明书》:“寒暑代迁,裘葛可继,饱则夷犹,饥乃乞食,岂不伟哉。”清·阮元《小沧浪笔谈》卷一:“少暇即放舟来读书于此,或避暑竟日,或坐月终夜,笔床茶灶,夷犹其间。”


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作者信息

终南山行者

李积敏,字慎言,笔名终南山行者。研究生学历,陕西省属公立高校退休。中医学理论创新探索者、诗人。提出“诊病辨证论治”诊疗体系、“虚瘀痰毒水”病机理论、中医妇科疑难病“肾虚血瘀”病机理论、中医妇科病“胞脏辨证”理论体系等学术思想,总结创立“中医药断层冲击疗法”,提出创建“中医疑难病学科”、建立“妇科以胞宫为中心的框架理论体系”等学术思想。在国内外专业杂志上发表论文60余篇,著作5部(其中两部列入“十二五”国家重点图书出版规划项目之“100种珍本古医籍校注集成”项目)。业余爱好诗词、摄影,中国少数民族作家学会会员、陕西省网络作家协会会员、金榜头条新媒体平台签约作家诗人、中国老摄影家协会会员。曾在报刊杂志发表诗文,近几年在中国作家网、中国诗歌网、中国词网、《台湾好报·西子湾副刊》等发表诗词600余篇,在中国百年百位优秀诗人大赛中获“百年成就诗人奖”。披一身蓑笠,任一生烟雨;持一壶浊酒,慰一世风尘。人生历程,清夜扪心,无愧于天地鬼神。

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