阳关曲·祈求当今出世包青天
作者：终南山行者日期：2024-03-20浏览次数：1282扫描二维码在移动观看
【题记】旧体诗词（词林正韵/依钦谱/唐·王维 体），作于2024年3月20日（春分）。今闻辽宁昌图女跪在河南开封府大堂前，扶栏嚎哭鸣冤之场面有感。
目今仍有窦娥冤。哭诉冤情盼好官。世间倘若有包拯，千万剾刀无得闲。
【注释】
①目今：现在；当前。宋·欧阳修《论史馆日历状》：“至於事在目今可以详於见闻者，又以追修积滞，不暇及之。”元·金仁杰《追韩信》第一折：“目今秦失其鹿，天下逐之，不知久后鹿死谁手。”
②包拯：北宋政治家。他廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“清官”、“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
③剾刀：刑具。清·阮葵生《茶馀客话》卷六：“剾刀音欧，刑人之刀也。”
④得闲：唐·韩愈《东都遇春》诗：“得闲无所作，贵欲辞视听。”宋·苏轼《病中游祖塔院》诗：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”宋·吕本中《初夏即事》：“多病且参箍桶话，得闲时近养生书。”
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作者信息
终南山行者
李积敏，字慎言，笔名终南山行者。研究生学历，陕西省属公立高校退休。中医学理论创新探索者、诗人。提出“诊病辨证论治”诊疗体系、“虚瘀痰毒水”病机理论、中医妇科疑难病“肾虚血瘀”病机理论、中医妇科病“胞脏辨证”理论体系等学术思想，总结创立“中医药断层冲击疗法”，提出创建“中医疑难病学科”、建立“妇科以胞宫为中心的框架理论体系”等学术思想。在国内外专业杂志上发表论文60余篇，著作5部（其中两部列入“十二五”国家重点图书出版规划项目之“100种珍本古医籍校注集成”项目）。业余爱好诗词、摄影，中国少数民族作家学会会员、陕西省网络作家协会会员、金榜头条新媒体平台签约作家诗人、中国老摄影家协会会员。曾在报刊杂志发表诗文，近几年在中国作家网、中国诗歌网、中国词网、《台湾好报·西子湾副刊》等发表诗词600余篇，在中国百年百位优秀诗人大赛中获“百年成就诗人奖”。披一身蓑笠，任一生烟雨；持一壶浊酒，慰一世风尘。人生历程，清夜扪心，无愧于天地鬼神。
