茅山逢故人·遥望南宫山感怀
作者:终南山行者日期:2023-11-21浏览次数:2240扫描二维码在移动观看
【题记】旧体诗词,作于2023年11月20日(词林正韵/依钦谱/元·张雨 体)。
岚岫裁云衣缕。岚谷铺毡苔露。渴饮溪泉,疲依坡石,达生何与。
南宫数度登攀,栖暮残躯难举。旧日扬鞭,流年过隙,岁华虚度。
【注释】
①衣缕:唐·儲光羲《貽王侍御出臺掾丹陽》:“墟里獻薇蕨,羣公致衣縷。”《尔雅·释器》:“衣裗谓之䘽。”晋·郭璞注:“衣缕也。齐人谓之挛,或曰袿衣之饰。”缕:帛,丝织品的总称。《管子·侈靡》:“故为祷朝缕绵。”注:“帛也。”
②铺毡:宋·张师锡《老儿诗亦五十韵》:“房教深下幕,床遣厚铺毡。“
③苔露:北宋·林逋《和靖先生诗全集·深居杂兴六首并序》其一:“门庭静极霖苔露,篱援凉生袅菊烟。”明末清初·王夫之《早春馀雪属目偶成》:“乌藤苔露坠,白袷柳风吹。“
④溪泉:唐·周碏《题东林寺》其一:“僧开石室经犹在,虎印溪泉迹未沉。“元·袁士元《送柴養吾先生游四明山》:“曉行嶂霧侵衣潤,夜漱溪泉透齒寒。”
⑤达生:《庄子·达生》:“达生之情者,不务生之所无以为。”郭象注:“生之所无以为者,分外物也。”后因以“达生”指参透人生、不受世事牵累的处世态度。唐·吴筠《高士咏·陶徵君》:“吾重陶渊明,达生知止足。”南宋·刘宰《挽诸葛宣义二首》其二:“达生知有道,养性更传方。“清·黄鷟来《和陶〈饮酒〉》之七:“快哉逍遥游,蒙庄真达生。”
⑥残躯:清·李渔《风筝误·郊饯》:“啣命长征,风霜久惯经,残躯一向离鞭鐙。”
⑦旧日:唐·李白《古风》之九:“青门种瓜人,旧日东陵侯。”唐末至五代·韦庄《洪州送西明寺省上人游福建》:“荆榛已失当时路,槐柳全无旧日烟。“
⑧扬鞭:唐·岑参《卫节度赤骠马歌》:”扬鞭骤急白汗流,弄影行骄碧蹄碎。“宋·周邦彦《点绛唇》词:”空回顾,淡烟横素,不见扬鞭处。“ 明·吴国伦《燕京篇》:“接轸趋长乐,扬鞭过狭斜。“
作者信息
终南山行者
李积敏,字慎言,笔名终南山行者。研究生学历,陕西省属公立高校退休。中医学理论创新探索者、诗人。提出“诊病辨证论治”诊疗体系、“虚瘀痰毒水”病机理论、中医妇科疑难病“肾虚血瘀”病机理论、中医妇科病“胞脏辨证”理论体系等学术思想,总结创立“中医药断层冲击疗法”,提出创建“中医疑难病学科”、建立“妇科以胞宫为中心的框架理论体系”等学术思想。在国内外专业杂志上发表论文60余篇,著作5部(其中两部列入“十二五”国家重点图书出版规划项目之“100种珍本古医籍校注集成”项目)。业余爱好诗词、摄影,中国少数民族作家学会会员、陕西省网络作家协会会员、金榜头条新媒体平台签约作家诗人、中国老摄影家协会会员。曾在报刊杂志发表诗文,近几年在中国作家网、中国诗歌网、中国词网、《台湾好报·西子湾副刊》等发表诗词600余篇,在中国百年百位优秀诗人大赛中获“百年成就诗人奖”。披一身蓑笠,任一生烟雨;持一壶浊酒,慰一世风尘。人生历程,清夜扪心,无愧于天地鬼神。